先得弄清楚一个概念，何为“次文化”？大概其相对主流文化而言的。无疑，那些被大众认可、传播度高、政府用以教化民众的文化形式，都是主流文化。反之，在小众里传播、具有一定私密性、未必健康却没什么害处的文化现象，可称为“次文化”，如看A片和色情小说、同性恋、人妖、性变态、耽美的腐女现象等等，都属其列。
　　有一种规律不可忽视，文化越发达，社会越开放，“次文化”的派生速度就越快、接受的人群就越多。中国历史上，唐宋两朝是中华文明的巅峰时期，宋代由于儒学的二次复兴，在文化的禁锢上比唐代多了一些条条框框，因此，“次文化”的孕育土壤不如唐代（女子裹脚除外，金莲文化是典型的“次文化”）。
　　唐代有哪些“次文化”
　　首先是读书人爱去青楼妓院流连，失意苦闷的时候要去，金榜题名高兴的时候更要去，来了朋友办招待要去，漂泊异乡投宿也要去，这德行如同今天爱喝酒的人似的，上瘾了。这方面的专着很多，基本符合史实，有兴趣的朋友可去搜了看。知识界历来代表社会主流，这不假，但封建时代，有条件读书的，毕竟是少数人，广大的老百姓未必认可读书人以妓院为家的行为，把这列为“次文化”，算是客气的。
　　其次表现在夫妻生活方面。唐人认为，夫妻之间的事儿，是最自然不过的原生态，虽有一定的私密性，不像原始社会那么的无所顾忌--除通过两性生活获得“欲仙欲死”的快乐来繁衍人口外，还深信做爱可使五谷丰登，于不少地方进行野合，甚至还流行妇女在田地分娩的风俗，但唐人过夫妻生活，并不要求侍女回避，夫妻做完后还要侍女侍候清洗与换衣，特讲性卫生，且认为很正常。
　　荷兰学者高罗佩在考证《秘戏图考》时曾说：“古代房中书籍，不蒂不涉放荡，抑亦符合卫生，且无暴露之狂、诡异之行。故中国房室之私，初无用隐匿，而可谓中华文明荣誉也。”符合卫生，无用隐匿，这两条结合在一起，大概说的就是唐代。总之，夫妻做爱爱，让侍女围观，这情形肯定不雅，难算主流。
　　第三表现在淫靡变态方面，权贵阶层对于女奴的性虐待、同性恋、淫具与自慰、兽交、对人体排泄秽物的癖好、以及男人由女子陪伴如厕的习俗，等等，都属于“次文化”。