“在冲绳，也或者在别的地方也一样，过去如此痛楚地与现在同行。它可以悄无声息地滑过，偶然在时间中蓦然升起，却又默默地沉浸在日常生活沉重的轨道之中。而就像冲绳景观中那些未曾爆开的炸弹一样，它会爆炸进现在的生活中去，并且为未来未曾来到的生活投下浓重的阴影。记忆，破碎而苦难，可以撕扯开日常生活的纤维，把绝望甚或是疯狂楔进那些曾经的经历者心中。”
　　这是我看过的写冲绳的文章中至为优美和感伤的段落。作者克里斯托弗·尼尔森是南卡罗来纳大学人类学副教授。在这篇名为《记忆之舞，忘却之舞》的田野考察中，他通过记录冲绳舞者在自己故乡中的遭遇，来描述冲绳人如何表达自己的政治感受。
　　追求独立对于冲绳人而言，并不是什么特别愉快的事务，至少就现在而言。与其说是对于独立的诉求，不如说是对于被遗忘的愤怒和表达。然而，的确真实的是，独立，开始在冲绳人的心中缓慢的发芽，并且冲绳独立势力，已经开始萌芽。
　　

（资料图：冲绳民众发起琉球独立运动）
       7月5日，《纽约时报》以《在冲绳，脱离日本的谈话越来越严肃了》报道了冲绳独立运动的现状。这不仅仅是一些个人异想天开的行为，而是成为了冲绳人日常话题中的一个部分。而嗅觉似乎更加灵敏的中国媒体，包括《环球时报》《青年参考》和《人民日报》，早在5月份，就已经开始在讨论5月15日在冲绳所成立的“琉球民族独立综合研究学会”。这个学会公开的政治主张就是建立“琉球自治联邦共和国”，从日本脱离出去，其核心人物包括了龙谷大学教授松岛泰胜和冲绳本地的大学琉球国际大学副教授友知政树。
　　与中国的这些媒体充满了兴高采烈，甚或是幸灾乐祸的情绪所不同的是，冲绳的这种独立诉求，充满了历史沧桑历尽之后的无奈、悲凉、背叛、抛弃、挣扎而到最后的放弃。它并不是一种民族自决的崛起，也不是对于独立前景的期盼。在整个大和民族已经足够苦难与癫狂的历程之中，冲绳县，或曰琉球群岛，是日本一个始乱终弃的苍凉故事。
　　冲绳县的前身是独立的琉球王国，曾有多个割据的政权。在明代中期的1429年琉球群岛成为一个统一的琉球王国。其后的历史杂乱，既有与中国朝贡的历史，有曾经被日本的诸侯萨摩藩征服的历史。然而，几乎无争议的是，在现代国家观念形成之后的17世纪之后，琉球一直是一个具有主权的王国。1879年，琉球国的末代国王尚泰在明治政府军队的重重围困之下，把首都首里交给了日本人，宣告了琉球王国的覆灭。