日本名古屋市市长近日否认南京大屠杀的言论再次暴露了一些日本人故意歪曲历史。回顾历史，日本法西斯对亚洲国家的侵略不仅给这些国家带来深重灾难，也造成200多万日本军人、军属死于海外。为找寻这些人的遗骸，半个多世纪来，日本政府通过援助等方式，向相关国家政府提出要求。同时，在一些民间团体的推动下，日本很看重在海外修建纪念碑和陵园墓地。《环球时报》记者这两年在新加坡、泰国、缅甸、菲律宾等地看到的一些日本军人墓地刻着“和平”字样的石碑，这给日本人的祭奠带来方便，但有的也成了抹杀侵略和改变日本人形象的“招贴画”。更值得警惕的是，随着东南亚人近年来对日本的好感度增强，有的地方为吸引日本投资，甚至不惜故意“抹去”当年日本的暴行。

日本人到东南亚旅游不忘去日军墓地

在欧洲，从上世纪50年代开始，经历过二战炮火的国家开始为德国的死亡军人修建集中安葬的墓地，但一个基本原则是，原谅当“炮灰”的士兵绝不等于原谅法西斯，比如对党卫军的遗骨进行辨别和处理，特别是那些参与过大屠杀的党卫军迄今没有自己的墓地，在纪念文字中也抹去他们的名字。这些做法与日本有很大不同，日本人在靖国神社里供奉着当年的战犯，在海外的日本军人墓地里，很多纪念碑的说明根本不写缘何而立，只笼统地说为纪念战争中的死难者。

《环球时报》记者前不久登上位于泰国、老挝、缅甸交界的“金三角”地区的一处山顶，见到一座日本人立的纪念碑。碑上刻着：“二战中，泰国、缅甸当地众多人民不幸被进驻的日军杀害，立此碑以祭奠亡灵。东京都世田谷区 长濑诚二，2005年立”。从碑文看，似有和平祈愿，却未提及曾经与日本侵略者在东南亚浴血奋战的盟军将士。与记者同行的一些中国人均感到有些不舒服，因为在这里，更应当看到的是一座纪念中国远征军的石碑。

日本人为自己修建的墓碑更能引起关注。记者近年来在蒙古国、泰国、缅甸、菲律宾、新加坡和马来西亚等国，均在许多城市的郊区或二战时的激战之地看到过刻着“慰灵”、“招魂”和“英灵”等字样的纪念碑和墓地。

《环球时报》记者曾与多国游客一起登上菲律宾科雷吉多岛，120多名旅游者被告知，在岛上不得自由活动，所有人员将分乘3辆电动游览车由导游引导参观，日本游客单独一辆。很快，记者就看到日本人谈笑风生地坐着游览车去了与其他游客相反的方向。科雷吉多岛卡在马尼拉通往南海的咽喉上，二战时这里发生过两场激战：一场是1942年初被日军攻占，迫使美军上万人成建制地无条件投降；另一场是1945年2月美军反攻，日军被俘者极少，上万人或投海自尽，或在洞中爆炸自杀。

当地导游告诉《环球时报》记者，那些日本人要先去岛的另一端日军死亡者陵园上香，而其他游客下午才会去那里“经过一下”。导游说：“来岛上的日本人不少，他们大多都会先去那个地方。”到了下午，导游说的“经过一下”其实也就一分多钟，不过记者还是迅速拍下日本人立的“镇魂碑”。碑上刻有“为在这里战死的日本、美国和菲律宾军人祈祷”日英两种文字的碑文，下署“1991年5月5日，日本和歌山步兵第六十一联队战友会”。

在记者看到的所有日军死亡者的石碑与墓地中，印象最深的是位于新加坡市郊的日本人墓地，那里有甲级战犯、日本军元帅寺内寿一的墓地。此人双手沾满了中国和东南亚人民的鲜血，1946年作为甲级战犯嫌疑人被关押在新加坡监狱，后在送远东国际军事法庭受审前病死。死后，日本一些战俘秘密采集石料，一夜之间就修起这座陵墓。在新加坡二战历史博物馆工作的陈先生告诉记者，这里掩埋的只是寺内的衣冠而已，他的骨灰已被移回日本，其灵位至今仍在靖国神社供奉。

在新加坡的这座日本人墓地中，“菊兵团将士之英灵墓”显得颇有“气派”，21个陆军曹长、伍长、兵长的墓碑并排而立，每块墓碑高约150厘米，宽约25厘米。史料显示，日本第18师团(代号菊)在日本陆军中是唯一拥有皇家标志的部队，曾参与南京大屠杀。看护这个墓地的是个李姓的华裔，他告诉《环球时报》记者，墓地里除有日军死亡者外，还有不少日本平民，甚至还有早年到新加坡的日本妓女。从1973年开始，这里已不准新增墓地。到这里来的日本人不少，但在门口的布告栏里贴着日英两种文字的布告，上写“未经许可不得在此举行任何活动”。