要给赵括说句话，虽兵败身亡，但长平一役也杀得秦军伤亡过半，国内空虚，兵书也不算白读。

正月，王陵攻邯郸，少利，益发卒佐陵；陵亡五校。武安君病愈，王欲使代之。武安君（白起）曰：“邯郸实未易攻也；且诸侯之救日至。彼诸侯怨秦之日久矣，秦虽胜于长平，士卒死者过半，国内空，远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。”

《资治通鉴》卷五

公元前258年正月，秦军挟长平之胜，兵锋直逼赵国首都邯郸，秦军指挥官为王陵。第一番攻防战下来，王陵军团稍稍失利，秦又增援。但第二轮攻防战下来，秦军竟损失了五个校的兵力。

校，是秦军中层指挥官，但这里是指一个校的兵力，人数八百，五个校即四千兵，相当于一个步兵旅打没了。

增援不行，换指挥官，恰好战神白起身体已康复，邯郸战役的指挥权应该归白将军了。然而，战神拒绝了，理由是：邯郸城不好打，何况诸侯外援兵团在外围集结；从国际环境而言，诸侯对秦恨得咬牙切齿，作战必然不会留情；从现状而言，秦军经长平战役后，兵力损失过半，国内空虚；从战略地理而言，秦军跨越山河去攻打别人防守坚固的首都，军事上的张力和爆发力随着作战半径的扩大而被稀释和削弱；从战术布局而言，赵在内接应，诸侯在外攻打，必定会击败秦军。如白起所言，秦军在邯郸城溃师而逃。

说到这，要给赵括说句话，虽兵败身亡，但长平一役也杀得秦军伤亡过半，国内空虚，兵书也不算白读。当然，这也有廉颇的功劳。

白起很专业，所说“远绝河山而争人国都”，完全可用来指导两千年后攻打莫斯科的拿破仑和希特勒。而且作为战神，不只能预见所胜，也能预见所不胜，预见不胜亦是胜。然而，在专业与野心的角逐中，前者沦为牺牲品，专业的白起被代表野心的应侯范睢赐死。

二战时德军指挥官隆美尔能预见所胜，能制胜，连丘吉尔都对他佩服得五体投地；隆美尔也能预见不胜，他觉得从专业角度出发，纳粹德国发动的战争没有前途，因此企图中止战争。可惜，他如白起一样，被代表野心的希特勒赐死。

什么是“神”？不是说无所不能，而是说也能清醒地意识到所不能。

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一

朱棣时代，堪称是明朝的“大有为”时代：征蒙古，通西域，下西洋，开运河，迁国都，修大典。累累功业，至今让国人引以为豪。但是有一个问题却终无法回避----耗费巨大。虽有永乐朝第一理财能臣夏元吉从中协助，数年以来精心维持，但劳民伤财却终无法避免。当永乐君臣正着力创建“不世之功”时，明王朝建国后第一场农民起义---山东青州唐赛儿起义，却于永乐十八年（公元1420年）二月在山东爆发，这场持续三个月的起义不但震撼了正开拓“盛世伟业”的明王朝，更成为朱棣至死无法释怀的一块“心病”。

说到这场起义的领袖---山东蒲台女子唐赛儿，古今的说法各有不同，明清两代的历史学家皆称她是“逆贼”“妖妇”。晚明文人冯梦龙的小说集《初刻拍案惊奇》中，有《何道士因术成奸，周经历因奸破敌》一文，正是以这次起义为蓝本改写而成，但小说中把唐赛儿塑造成一个“放荡荒淫，杀人如麻”的女魔头，只能说是“艺术加工”。而近现代史学家则大多称赞她为“伟大的反封建农民起义领袖”，至今不断“拔高”，污蔑，拔高，加上起义的主人公皆不知所终的结局，令这场六百年前喧嚣一时的抗暴运动，至今笼罩着种种历史的迷雾。

要解开这团历史的迷雾，且让我们先把目光对准起义的发生地---山东。